・小野寺研太『戦後日本の社会思想史――近代化と「市民社会」の変遷』以文社、2015年6月

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目次

序

〈近代〉への葛藤

〈近代〉批判の文化的機制

「市民社会」の存在理由

境界域からの問い

第一章　戦中の市民社会概念――統制経済論と生産力論

一　〈近代〉再編の戦中的文脈

　　市民社会と国家の非分離性

　　ポスト自由主義時代の統制経済論

二　普遍的〈近代〉への軌道修正

　　大河内一男の労働力保全化論

　　高島善哉の経済学批判

　　「生産力」の思想化

三　生産力論による〈近代〉の思想的編成――スミスとリスト

　　労働力の〈近代〉化

　　〈近代〉へのキャッチアップ

　　経済社会学の構想

　　生産力論的〈近代〉の作為性

第二章　「人民」の水平的紺帯――戦後初期の内田義彦

一　講座派マルクス主義と市民社会概念

　　講座派の理論的特徴

　　内田義彦の思想的前提――大塚久雄・山田盛太郎・レーニン

二　「人民」の「市民社会」

　　生産力論再評価への批判

　　水平的紺帯の社会像

三　「市民社会」の革新性と保守性

　　現代のスミス研究との比較

　　経済的自由主義の政治的保守性

第三章　戦後社会の文化変容と市民社会論――六〇年代の内田義彦

一　戦後社会の文化変容

　　文化変容の三つの側面

　　丸山眞男の持続と変容

二　「市民社会」の主体像

　　日本資本主義における「市民社会」

　　「科学」する主体の社会主義

三　「市民社会」の歴史哲学

　　マルクス歴史理論の研究史

　　資本主義の「ポジ」と「ネガ」

第四章　「自治」のリアリズム――松下圭一の思想遍歴

一　「市民」政治学の思想原理

　　戦後政治学における「市民社会」的なもの

　　「政府」対「社会」の〈普遍〉性

二　「大衆社会」と「二重構造」

　　レーニン批判と大衆社会論

　　「マス」と「ムラ」をつなぐ「地域」



三　一九六〇年代の「集権」と「分権」

　　「ニュー・ライト」への対抗言説

　　「市民」と「国民」の重なり

第五章　二つの正統派批判――市民社会論的社会主義

一　「西欧」知識人マルクスへの原点回帰

　　平田清明のマルクス主義像

　　レーニン批判と個体的所有論

　　再生産構造の歴史像

　　「市民社会」と社会主義の連続面

二　「依存関係」の世界史把握

　　大塚史学への違和感

　　マルクスの依存関係史観

　　複眼的な世界史像

三　「市民社会」的展望への「信頼」

　　正統派批判の正当性

　　自覚的な「近代」主義

第六章　「市民社会」とユートピア――見田宗介／真木悠介の社会理論

一　〈近代〉認識の転回

　　「市民社会」のひずみ

　　ユートピア構想と〈近代〉の相対化

二　「歴史」と「構造」

　　「最適社会」と「コミューン」の隘路

　　〈トナール〉の判断中止

　　「市民社会」言説とのずれ

三　複層的社会のメタ・ユートピア

　　比較社会学的「判断中止」

　　「市民社会」言説の書き換え

むすび

　　「つながり」の範型化

　　〈近代〉的共同性のアポリア

　　両極性を引き受ける

文献
凡例